诸葛亮与王朗对骂,其实王朗说的句句在理,为什么最后还是输了?
“皓首匹夫,苍髯老贼!”——一句台词把王朗钉在耻辱柱上快六百年,可真正扎心的不是脏话,是诸葛亮当众扒了他老底:你二十岁就举孝廉,一口一个“忠孝”,结果先降孙策,再仕曹操,七十六岁跑前线来劝别人投降,这简历拿给任何HR都得皱眉。
“皓首匹夫,苍髯老贼!”——一句台词把王朗钉在耻辱柱上快六百年,可真正扎心的不是脏话,是诸葛亮当众扒了他老底:你二十岁就举孝廉,一口一个“忠孝”,结果先降孙策,再仕曹操,七十六岁跑前线来劝别人投降,这简历拿给任何HR都得皱眉。
人”被替换成了“王”。这一字之变,绝非无心之举。这极可能是后世“君臣纲常”思想的传播者或统治者,为巩固权力而进行的精心篡改。
春秋战国,年过半百的孔子早已名满天下,却对着一本“卜筮之书”反复研读,竟把串联竹简的牛皮绳磨断三次。他由衷感叹:“假我数年,五十以学易,可以无大过矣。”
“无为”二字,常被人误解为消极避世、什么都不做。若是如此,老子那充满辩证智慧的《道德经》何以能成为中国历史上唯一一本被皇帝亲自作注的哲学经典?明太祖朱元璋在《御注道德经》中感慨:“斯经乃万物之至根,王者之上师,臣民之极宝。”这位从布衣崛起的一代雄主,在治理天下
董延喜:老子说:“保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽不新成。”什么叫“不欲盈”?“不欲盈”就是不固持一势,不固守极端。“保此道者”是说人的身心活动能够与道合一,与德同行。一个与道合一的人没有偏执,没有贪欲,就不会产生极端的行为。“夫唯不盈,故能蔽不新成。”对于
内容残缺:郭店楚简本仅存约2000字,不足今本的三分之一,且章节顺序、文字表述与通行本差异极大;马王堆帛书本虽更完整,但也存在残损、衍文和通假字泛滥的问题,如“道可道,非恒道也”中“恒”字因避讳汉文帝被通行本改为“常”,这类古字和语法对普通读者理解门槛极高。
老子是与孔子、孟子、庄子、韩非子等“子”齐名的一位先秦学者,略略不同的是,老子不姓“老”,他叫李聃。《道德经》一书传为老子所著,但先秦无私人著述,一般认为其书类似于《论语》,不过是老师的言语辑录罢了。《道德经》之名,应该也是后人所加,原书名《老子》,出土的竹书